29

恭读圣路加福音19:1-10

那时候，耶稣进了耶里哥，正经过的时候，有一个人，名叫匝凯，他原是税吏长，是个富有的人。他想要看看耶稣是什么人；但由于人多，不能看见，因为他身材短小。于是他往前奔跑，攀上了一棵野桑树，要看看耶稣，因为耶稣就要从那里经过。

耶稣来到那地方，抬头一看，对他说：「匝凯，你快下来！因为我今天必须住在你家中。」他便赶快下来，喜悦地款留耶稣。

众人见了，都窃窃私议说：「他竟到有罪的人那里投宿。」

匝凯站起来对主说：「主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」耶稣对他说：「今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。」

——基督的福音

证道：

在《路加福音》中，耶稣对法学士讲述了“善良的撒玛黎雅人”的比喻：“有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗。”（路10:30）圣奥斯定解释说：这个人就是亚当，他从乐园走向罪恶的世界。

当我们选择远离天主，走向罪恶时，就会遭遇强盗。耶稣提醒我们：“没有一个家仆能事奉两个主人的：他或是要恨这一个而爱那一个，或是要依附这一个而轻忽那一个：你们不能事奉天主而又事奉钱财。”（参阅 路16:13）

有些人，看似获得了世界的“财富”，实际上，灵性的“财富”却丢失了。因为在灵修上，我们说，活在“大罪”中的人，就会失去“宠爱”。我们为了“可朽坏的金钱”，放弃了“无价之宝”，这就是属神的愚昧，看不见“永生的宴席”和“真正的财富”。明智的人却不同，正如耶稣基督所说：“天国好像是藏在地里的宝贝；人找到了，就把它藏起来，高兴地去卖掉他所有的一切，买了那块地。”（玛13:44）这个人发现了天国的宝贝，不安于现状，而是变卖一切，买了那块地，继续挖掘和探索“无尽的宝藏”。这是一个真正的“明眼人”。

耶稣在耶里哥还显了什么奇迹呢？是的，耶稣还治好了盲者，他叫巴耳提买。这段故事在《马尔谷福音》中还安排在了特殊的位置。我们知道《马尔谷福音》的八、九、十三章，是一个巨大的“三明治结构”，其中记述了耶稣的“三次预言受难”，他的“服从”和“坚定”与门徒们的“属世思想”产生了鲜明的对比。因此，圣史马尔谷在这段大的记述两端，放置了耶稣治好“贝特赛达的瞎子”，以及“耶里哥的瞎子”，这就是“三明治结构”。换句话说，灵性眼目“看不见”比肉体的“瞎眼”更可怕，门徒们才是真正的“盲者”。奥利振在“若苏厄书释义”中也这样解释：耶里哥城象征这个世界，耶稣曾经在这里治好了盲者，他们象征了无知的，灵性眼目看不见的我们。

《路加福音》的安排也确是这样，今日的福音是“耶稣与匝凯的相遇”，而上一段则是耶稣临近耶里哥，治好了一个“瞎子”（参阅 路18:35-43）。匝凯，虽然看得见一切，但是被金钱和世俗迷住了双眼，“贪欲”让他的灵魂也沉浸在耶里哥城，不愿走向耶路撒冷。然而，耶稣就是要从加里肋亚，经过耶里哥，最终走向耶路撒冷。他要治愈病人，唤醒罪人，最终以他的苦难为我们赎罪，带领我们走出耶里哥，一起迈向永恒的耶路撒冷。耶稣在比喻中说“有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去。”（路10:30）一方面，耶路撒冷地势更高，另一方面，耶路撒冷的地位也更高。

旧约时代，以色列子民在埃及受压迫，就是象征罪恶使人类为奴。选民渡过红海，经过旷野，就是要进入福地，这便是新约“永恒天国”的预像。若苏厄（名字与耶稣同字根）带领以色列子民踏入福地后，第一场战役就是“攻占耶里哥”。选民并没有靠“武力”得胜，而是“围绕城墙”和“吹响号角”，这便是“祈祷”的力量，天主的“助佑”。因此奥利振解释说：“世界将如何毁灭呢？用什么器具毁灭？圣经说：‘将用号角的声音’。耶稣将用号角攻克耶里哥，并将它摧毁。城中只有一名妓女辣哈布和她全家幸存。那妓女为避免与耶里哥同归于尽，就从探子手里接受了朱红线，作为安全最有效的记号。因为整个教会全靠基督的血而得救赎，就是在我主耶稣基督内得救。”

妓女辣哈布接待了侦探，表明了自己对天主的敬畏，也誓许远离罪恶的生活，最终她也进入了耶稣的族谱。匝凯也愿意谦卑的“忏悔”自己的罪，并发自内心，身体力行地完成“补赎”：“主，你看，我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。”（路19:8）天主的仁慈和救恩彰显在匝凯一家，是因为匝凯愿意“悔改”，更愿意作出“补赎”。这样看来，匝凯和“淫妇”，巴辣巴一样，都被释放了，“死罪”被豁免了，取而代之的是，走向耶路撒冷的耶稣。这也是《路加福音》的重要主题之一，耶稣一直在走向耶路撒冷的“路”上。

亲爱的兄弟姐妹们，《路加福音》特别彰显了“救恩的普世性”，“天主的无限仁慈”。但是，其中的每个故事，每个比喻，都表达出，我们必须要作出相称的回应。“荡子”要主动地起身，返回父家。（参阅 路15:11-32）淫妇要谦卑地跪在耶稣脚前（参阅 路7:37-50）。匝凯也要以实际行动，表明自己愿意死于罪恶，活于天主。

让我们祈求主耶稣恩赐我们悔改的恩宠和力量，效法匝凯的芳表，战胜耶里哥的诱惑，迈向永恒的耶路撒冷。